
27 Eki Asanaların 3 Aşaması
“Yoga; kontrol etmek ile teslim olmak arasında bir danstır.” Joel Kramer
Sekiz kollu Asthanga Yoga’da üçüncü kol asana’dır yani Yoga duruşlarıdır. Asana; kişinin fiziksel ve zihinsel olarak sabit kalabildiği, sakin, sessiz ve rahat duruş anlamına gelir.
Patanjali’nin Yogasutra’sında asana’nın özlü bir tanımı vardır: ‘Sthiram Sukham Asanam’, yani ‘Rahat ve sabit olan pozisyon’. Dolayısıyla, bu bağlamda asana’nın, yani yoga duruşlarının meditasyon sırasında gerekli olduğu üzere, uygulayıcının tek bir pozisyonda uzun bir süre rahat bir şekilde oturma yeteneğini geliştirmek için uygulandığını söyleyebiliriz. Bu nedenle asana, bedenimizi kullanarak zihin üzerinde hakimiyet geliştirmek için harika bir araçtır. Ek olarak, asana’yı uygulayarak kişi tam fiziksel sağlık yararları da elde eder. Bu duruşlar kendi başına, beyin ve zihin egzersiziyle birlikte tüm fiziksel egzersizlerin faydalarını da sağlarlar ve aynı zamanda endokrin ve sinir sistemine de etki ederler.
İlk yogaya başladığımız zaman yoga duruşumuz titrek ve dengesizdir. Sürekli uygulama ile asana stabil hale gelir. Duruşumuzun stabil olmasına Sthira denir. Devam eden uygulama ve asanada rahatlama yeteneği Chira seviyesine yol açar, bu da yoginin bir süre duruşunu koruyabileceği anlamına gelir. Bir yogi asana’yı çaba harcamadan ve tam farkındalıkla yapabilirse, bu seviyeye Sukha denir. Daha ayrıntılı açıklamalar aşağıda:
Sthira (Sabit Duruş)
Sthira; sabitlik, kararlılık, sağlamlık, sarsılmazlık demektir. Başlangıçta, bir Asana uygularken kişi titrer ve duruşun son haline ulaşmakta zorlanır. Sabit duruş için düzenli pratik gerekir. Yeni başlayan kişi ilk aşamada duruşun son haline ulaşsa da, postürünü yani o duruş halini koruma süresi kısadır ve bir çaba gerektir. İşte bu, ilk aşama Sthira’dır.
Chira (Süre)
Chira, asana’da belli bir sürede kalmaktır. Bu ikinci aşamada kişi, ilk aşamada yer alan çabada rahatlayarak duruşunu daha uzun süre korumaya başlar. Bu gevşeme ile elde edilir. Kişi verilen bir pozda rahatlamayı öğrenmelidir. Bu gevşeme ile kişi uzun süre herhangi bir duruşta devam edebilir. Pozu sürdürürken herhangi bir ağrı veya rahatsızlık olmamalıdır. Zihin kontrolü Chira’da başlar. Duruş zahmetsiz hale geldiğinden, zihinde düşüncelerin artma olasılığı vardır. Zihni yatıştırmak için duruşta bedeni ve nefesi izlemek ve şimdi’de – burada olma pratiği yapmak oldukça fayda sağlar.
Sukha (Rahatlamak)
Sukha, rahatlık veya mutluluk demektir. Zihin sakinleştiğinde, sessizlik içinde kalabildiğinde ve mutluluğu deneyimlemeye başladığında, uygulayıcı Asana’yı korurken Sukha veya rahatlamak olarak adlandırılan üçüncü aşamaya girer. Sukha’yı deneyimlemek Asana’nın sırrıdır ve son aşamadır.
Sthira ve Sukha’yı birlikte deneyimlemek yani duruşta sabit ve sağlamken aynı zamanda rahat olmak asana’nın en doğru halidir ve amacıdır. En başta bahsettiğim Patanjali’nin ‘Sthiram Sukham Asanam’ı gerçekleşir. O zaman her asana kendi içinde bir mutluluk aracına ve meditasyon pozuna dönüşebilir. 12 yıl önce Yogi Baba Adnan Çabuk’un bir söyleşisinde söylediği ‘Öyle bir asana yaparsın ki, tek bir asana bile yeter pratiğin için.’ demesini şimdi daha iyi anlıyorum. Tabii ki kolaydan zora bir çok zorluk derecesine sahip yüzlerce hatta binlerce yoga duruşu vardır. İlk pratiğe başladığımızda Sukha’yı / rahatlamayı Savasana’da (ölü pozu) deneyimlemek mümkündür, ki kalabalık ve hareketli şehirlerde yaşayanlar için bunun bile bazen mümkün olmadığını gözlemliyorum. Aynı şekilde Savaşçı pozlarında da Sthira’yı / Sabit duruş çabasını deneyimleyebiliriz.
Tüm bu bilgilerin ve deneyimlerin ışığında anlıyoruz ki düzenli olarak asana pratiklerimizi yapmalıyız. Bu yazıda konu asana olduğu için bunu belirtiyorum, yoksa tabii ki pranayama (nefes teknikleri) gibi diğer yoga kolları da düzenli olarak pratiğimize dahil edilmelidir. Derslerimde bunun üzerinde önemle durmaktayım…
Sevgiyle ve Saygıyla Namaste,
Natalie Yanyan
No Comments